CalendarioFallecimiento del escritor Martín Adán

(Rafael de la Fuente Benavides;Lima, 1908 - 1985) Poeta y narrador peruano considerado uno de los fundadores, junto a JoséMaría Eguren y César Vallejo, de la poesía moderna en su país, asícomo un innovador en la prosa de ficción.

Hijo de Santiago de la Fuente Santolalla (que falleciócuando Rafael tenía seis años) y Rosa Mercedes Benavides, hizo sus estudios en el Colegio Alemán de Lima (1916-26), donde tuvo como profesores al gramático español Emilio Huidobro y al poeta Alberto Ureta. En 1927 ingresóa la Universidad de San Marcos para cursar letras y derecho.

Ese mismo año aparecieron en la revista Amauta (firmados con el pseudónimo de Martín Adán, que mantendría toda su vida) algunos fragmentos de su libro La casa de cartón, publicado el año siguiente, y el poema Navidad. Durante los siguientes años publicópoemas y ejercióla crítica literaria en diversas revistas, principalmente Amauta y Mercurio Peruano, además de frecuentar las tertulias literarias de JoséMaría Eguren y JoséCarlos Mariátegui. En 1931 entróa trabajar en el departamento legal del Banco Agrícola del Perú, donde permaneciópocos años.

Martín Adán fue cayendo luego progresivamente en el vértigo de una honda crisis intelectual y emocional que lo llevóa una vida de autodestrucción por el alcohol. Escribía en servilletas o pedazos de papel con una caligrafía temblorosa;la protección de unos pocos amigos salvóparte de esos materiales heterogéneos y a veces incoherentes. En 1935 sufrióun primer internamiento en el Sanatorio de Magdalena, pero es a partir de 1937 cuando su residencia en sanatorios se hace más frecuente a causa del alcoholismo crónico. Durante su primer internamiento en el Hospital Larco Herrera (entre 1937 y 1941), finalizó De lo barroco en el Perú, su tesis doctoral en letras (1938).

A esta reclusión siguieron otras en el mismo hospital (de 1943 a 1946, de 1947 a 1949), hasta que alrededor de 1963 fue internado definitivamente en una clínica particular, que sólo abandonóen marzo de 1983 para volver a alojarse en el Hospital Larco Herrera, y a partir del año siguiente en el albergue Canevaro, que acabaría siendo la última morada del poeta.

Entre las distinciones que merecióse encuentran el Premio Nacional de Fomento a la Cultura en el área de poesía los años 1946 y 1961 y el Premio Nacional de Cultura de Literatura correspondiente al bienio 1973-1974. En 1956 fue elegido miembro de la Academia Peruana de la Lengua.

La obra de Martín Adán

Martín Adán publicóen prosa La casa de cartón (1928) y De lo barroco en el Perú(1968), y los poemarios La rosa de la espinela (1939), Travesía de extramares(1950), Escrito a ciegas (1961), La mano desasida (1964), La piedra absoluta(1966) y Diario de poeta (1975). Parte de su obra se encuentra desperdigada en diarios y revistas: algunos fragmentos del poema "Aloysius Acker", destruido por el autor, los trabajos "Autores del primer siglo de la Literatura Peruana"(1939-40) y "Una primitiva bibliografía amazónica"(1942), el romance "La campana Catalina"y el poemario "Mi Darío".

Bajo el cuidado de Ricardo Silva-Santisteban se publicaron dos volúmenes que comprenden casi toda su producción literaria: Obra poética (1980) y Obras en prosa(1982);pero falta rescatar la gran cantidad de manuscritos inéditos que se encuentran en la colección de papeles personales de Martín Adán que se encuentra depositada en la Universidad Católica del Perú.

La obra de Martín Adán se ubica con claridad en una actitud que cuestiona abiertamente la tradición literaria y representa, al mismo tiempo, un caso radical de marginalidad o exilio interior en las letras peruanas. Desde La casa de cartón(1928), su temprana novela poemática, dejótraslucir un apego por la experimentación vanguardista. Sin abandonar nunca su aspiración antiliteraria, su poesía tomósin embargo otro rumbo, pues la construyócon elementos culteranos que otorgaron un carácter de hermetismo místico a su búsqueda del absoluto y a la angustia con que el poeta expresóla incapacidad del lenguaje para aprehender el misterio de la existencia.